Среди множества мантр и шабдов Кундалини Йоги есть один особенный.
Его называют молитвой матери за ребёнка. Но на самом деле Пута Мата Ки Асис гораздо глубже, чем просто просьба о защите или благополучии детей.

Этот шабд был написан пятым сикхским Гуру — Гуру Арджаном. Его название переводится как «Благословение матери своему ребёнку».

Интересно, что в тексте нет просьб о богатстве, успехе, высоких достижениях или исполнении родительских ожиданий.
Мать благословляет ребёнка совсем на другое.
Она желает ему не забывать о своей связи с Божественным.
Она просит, чтобы рядом были мудрые люди и истинный Учитель.
Чтобы его защищала не тревога матери, а сама Божественная сила.
Чтобы пищей для души стало воспевание Высшего, а источником радости — внутреннее единение с Богом.

Фактически весь шабд построен на очень единственной истинной форме любви - не на желании контролировать судьбу ребёнка, а на готовности доверить его Высшему замыслу.
Именно поэтому этот шабд называют молитвой освобождения от материнского эго.

Очень часто любовь смешивается со страхом. Мы переживаем, пытаемся предугадать будущее, хотим уберечь близких от любых ошибок и трудностей. Но вместе с заботой незаметно появляется стремление управлять жизнью другого человека.
Пута Мата Ки Асис возвращает любовь к её чистой природе.
Он напоминает - ребёнок приходит в этот мир не для того, чтобы воплотить мечты родителей. Он приходит со своей душой, своим путём и своей судьбой.
Задача матери — не владеть ребёнком, а благословлять его путь.

Йоги Бхаджан говорил, что мать является первым учителем ребёнка, а её сознание оказывает огромное влияние на формирование его внутреннего мира. Он учил матерей читать этот шабд как молитву и благословение для своих детей. Даже 11 повторений в день способны изменить качество энергетического поля, которое мать передаёт ребёнку.

Этот шабд можно читать
 * во время беременности;
 * готовясь к зачатию;
 * когда отношения с ребёнком проходят сложный период;
 * когда дети живут далеко;
 * когда хочется поддержать ребёнка в болезни или жизненных испытаниях;
 * когда самой матери нужно отпустить тревогу и вернуться в состояние доверия.

Особенно трогательно об этом рассказывала Снатам Каур.
Во время беременности она ежедневно читала Пута Мата Ки Асис. Как и многие будущие родители, она беспокоилась о бесконечном списке вещей, которые якобы необходимы ребёнку: одежда, мебель, коляски, устройства, игрушки.
Но постепенно одна строка шабда раскрылась для неё совершенно по-новому:
«Пусть Божественная защита будет твоей одеждой, а воспевание Господа — твоей пищей».
И тогда пришло осознание - самый важный подарок, который родители могут передать ребёнку, — это не вещи и не возможности. Это знание о том, что при любых обстоятельствах человек способен сохранять связь с Источником внутри себя.
Именно это даёт внутреннюю опору на всю жизнь.
Возможно, поэтому шабд так сильно действует не только на детей, но и на самих родителей.
Он постепенно переводит внимание с внешнего контроля на внутреннюю молитву.
Со страха — на доверие.
С тревоги — на благословение.
С желания изменить ребёнка — на способность видеть и любить его таким, какой он есть.

В самом конце шабда есть красивый образ:
«Пусть твой ум станет жужжащей пчелой, а стопы Господа — цветком лотоса».
Пчела не может оторваться от аромата цветка. Так и человеческий ум способен найти покой только тогда, когда соприкасается с чем-то бесконечно большим, чем собственные страхи и ожидания.

Возможно, именно в этом и заключается настоящее материнское благословение.
 

Джис симарат сабх килвикх наасех питари хо-э удхаро 
Со хар хар тум сад хи джапахо джа ка ант на паро 
Пута мата ки асис 
Нимакх на бисарао тум као хар хар сада бхаджо джагдис 
Сатгур тум као хо-э дэала сантсанг тэйри прит 
Капар пат парамэйсар ракхэ бходжан киртан нит 
Амрит пивхо сада чир дживхо хар симарат анад ананта 
Ранг тамаса пуран аса кабех на биапэ чинта 
Бхавар тамара эхо ман ховао хар чарна хоху каола 
Нанак дас он санг лапта-э-о джио бундех чатрик маола
 

Тот, кто медитирует на Бога, а также его род, освобождаются от всех грехов.
Постоянно медитируй на Всевышнего. У него нет ни границ, ни пределов.
Это, моё дитя, благословение матери для тебя.
Пусть ты никогда не забудешь Творца, даже на мгновение. 
Пусть ты всегда будешь предан Создателю мира. 
Пусть Истинный Гуру явит тебе Своё милосердие, и ты полюбишь Общество Святых.
Пусть сохранение твоей чести Всевышним будет тебе одеянием, а воспевание Ему хвалы всегда будет твоей пищей.
Пусть Божественный Нектар всегда будет доступен тебе. 
Пусть жизнь твоя будет долгой. 
И в божественном созерцании Творца пусть ты обретёшь нескончаемую радость.
Пусть счастье и наслаждение всегда будут твоими. 
Пусть твои надежды осуществятся, и ты никогда не будешь подвержен беспокойству и тревоге.
Пусть твой ум будет жужжащей пчелой, а Его Божественные Стопы - цветком лотоса.
Нанак говорит: «Соедини свой ум с ними и расцвети, как певчая птица под каплей дождя».
Гуру Арджан Дев